Hier sehen wir einen Blick auf die untere Stadt von der auf einem erhöhten Platz liegenden Desjatin-Kirche, von der nur noch die Nachbildungen der Fundamente zu sehen sind.

Ebenfalls einen hervorragenden Blick auf die untere Stadt bietet die Andreaskirche, die sich auf einer hohen Terrasse am Andreashügel befindet.

Der Monumentalbau wurde 1938 errichtet und beherbergt zur Zeit unter anderem den Kiewer Stadtrat der Volksdeputierten.

Die Sophienkathedrale hat eine bewegte Geschichte. Früher war sie Sitz des Metropoliten und bildete den Mittelpunkt des gesellschaftlichen und kulturellen Lebens. Sie verfiel stark nach der Eroberung durch die Mongolen und wurde später durch die Krim-Tataren noch einmal verwüstet. Bei den Restaurierungsarbeiten Ende des 16. Jahrhunderts wurde das äußere Erscheinungsbild stark verändert. Der Innenraum erinnert aber noch heute an die byzantinischen Vorbilder.

Der Weg zum Michaelskloster ist von Kastanien gesäumt. Die Figurengruppe vor dem Kloster hat seit 1996 wieder ihren angestammten Platz gefunden. Es sind die Figuren des Apostels Andreas, der Fürstin Olga und der Slawenapostel Kyrill und Method.

Die um 1108 erbaute Michaelskirche wurde später im Stil des ukrainischen Barock umgestaltet. Das Kloster war einst dem heiligen Demetrius geweiht und wurde später in "Michaelskloster mit den goldenen Dächern" umbenannt.

Das goldene Tor war einst das am stärksten befestigte Tor Kievs. Es soll symbolisch auf den Eingang ins Himmlische Jerusalem deuten. In dem 1982 gebauten Pavillon kann man heute die Reste der zwei Mauern der ehemaligen Tordurchfahrt sehen.

Das Kiever Höhlenkloster, dessen Eingang durch die Dreifaltigkeitskirche gebildet wird, wurde im 11. Jahrhundert von Einsiedlern gegründet. Ilarion, Priestermönch und späterer Metropolit, soll der erste Eremit gewesen sein, der sich am steilen Dnepr-Ufer eine Höhle grub, um sich ungestört zur Meditation zurückziehen zu können.

Später begann der architektonische Ausbau des Klosters. Zunächst entstanden Wohn- und Wirtschaftsgebäude, dann die Hauptkirche des Klosters, Maria-Entschlafens-Kirche genannt. Die Höhlen dienen nun als unterirdische Grablege für die Mönche.

Das Kloster gliedert sich in zwei zusammenhängende Teile: Die Obere Lavra auf dem Berg und die Untere Lavra, bestehend aus den sogenannten Nahen und den Fernen Höhlen.

Die Bebauung der oberen Lavra dauerte im 12. Jahrhundert an. Man errichtete die Dreieinigkeitskirche und umfaßte das Kloster mit einer hohen Mauer um der Forderung nach Abgeschlossenheit und Stille zu entsprechen.

In Dnepropetrovsk hatten wir zunächst Gelegenheit, den Markt zu besuchen.

Da man Dnepropetrovsk nicht unbedingt als touristische Attraktion bezeichnen kann, war der Aufenthalt hier nur kurz und die Fahrt ging, nachdem wir uns mit Wasser eingedeckt hatten, weiter zu einem nahegelegenen Dorf.

Jörg Bohse, der Organisator der Reise, erklärt die Motivation für unseren Besuch

Das nächste Ziel unserer Reise war Sapporoshje, eine moderne ukrainische Industriestadt. Die Stadt wird durch einen riesigen Staudamm mit angeschlossenem Wasserkraftwerk in zwei Teile geteilt.

Das Kosaken-Lager auf der Insel Chortycja ermöglichte es uns, den Eindruck zu vertiefen, den wir beim Besuch des Kosaken-Museums gewonnen hatten.

Der Aufenthalt in Cherson war nur kurz, aber immerhin ausreichend für eine Stadtbesichtigung zu Fuß. Die Stadt besitzt zwei Häfen und einen Bahnhof. Das Leben ist hier geprägt vom südlichen Klima.

Sevastopol ist die Heldenstadt und Hauptstützpunkt der Schwarzmeerflotte. In kaum einer anderen Stadt ist die 200-jährige russische Geschichte so präsent wie hier.

Als wichtiger Flottenstützpunkt war Sevastopol noch bis in die 1990er Jahre eine geschlossene Stadt. Sie wurde erst 1994 zunächst für die hiesige Bevölkerung geöffnet. Heute jedoch ist man die Präsenz von Touristen gewohnt.

Im Krimkrieg von 1853 bis 1856 erlangte die Stadt erstmals besondere Bedeutung. 349 Tage widerstand die Stadt den Belagerern, bevor sie 1855 völlig zerstört den Alliierten in die Hände fiel. Das Panorama erinnert noch heute an die Schlachten des Krimkrieges.

Um Zeit zu sparen, bewältigten wir die Strecke von Sevastopl nach Jalta mit dem Bus, während das Schiff uns folgte. Hier sehen wir die 400m über dem Meer malerisch gelegene Kirche von Foros.

Das Schwalbennest ist ein Wahrzeichen der Südküste. Der in Baku ansässige Baron von Stengel lies für seine Geliebte das ursprüngliche Schlößchen zu diesem zierlichen Märchenschloß im Stil gotischer Rheinburgen umbauen.

Die Uferpromenade zwischen dem Leninplatz und dem Hotel Oreanda ist der Mittelpunkt des touristischen Teils der Stadt.

Der Livadija-Palast ist eine frühere Zaren-Residenz. Er liegt inmitten eines 40 Hektar großen Parks und ist ein beeindruckendes Gebäude im Stil der italienischen Frührenaissance, in dessen Architektur aber auch Elemente der Gotik und des Empire eingeflossen sind.

Berühmt wurde der weiße Palast, als sich hier im Februar 1945 Churchill, Roosevelt und Stalin zur Konferenz von Jalta trafen. Dabei wurde Deutschland in Besatzungszonen aufgeteilt. Auch heute noch finden im Palast oft politische Treffen und Konferenzen statt.

Der berühmte Schriftsteller Chechov kam 1888 zum ersten Mal nach Jalta. Später kaufte er hier ein Grundstück, dessen Garten der begeisterte Pflanzenliebhaber selbst anlegte.

Chechovs Domizil, genannte die "Weiße Datscha", wurde schon bald der Anziehungspunkt für Künstler und Schriftsteller aus Moskau.

Jewpatorija ist mit fast 120 000 Einwohnern das Zentrum der Westküste. Die Stadt blickt auf 2800 Jahre Geschichte zurück.

Jewpatorija führt deutlich die kulturelle Vielfalt vor Augen, die für die Krim insgesamt typisch ist. So fallen schon vom Strand aus die Minarette der Moschee Dzuma-Dzami ins Auge. Sie wurde vor 400 Jahren von dem türkischen Baumeister Sinan errichtet.

Nur wenige Meter entfernt steht seit 1898 die russisch-orthodoxe Nikolaj-Kirche.

Entlang der Alleen des sauberen und gepflegten Zentrums spenden hohe Bäume vor der Mittagshitze Schatten. Auch die ufernahen Parks laden zu Spaziergängen ein.

Der schöne Sandstrand zieht auch viele Einheimische an.

Odessa ist eine relativ junge, fröhliche Stadt. Der Name der Stadt geht auf eine griechische Kolonie zurück, die sich im sechsten Jahrhundert vor Christi an der nordwestlichen Küste des Schwarzen Meeres befunden haben soll. Heute liegt dort die bulgarische Stadt Varna.

192 Stufen führen nach Odessa. Die legendäre Potemkin-Treppe ist 142 Meter lang und 30 Meter hoch. Sie ist das Wahrzeichen der Stadt. Die Treppe endet beim Denkmal für Emmanuel Richelieu, dem ersten Stadtverwalter von Odessa.

Das Stadtbild von Odessa wird bis heute geprägt von einem Plan, den Katharina II. 1794 von den besten Architekten Europas ausarbeiten ließ. Odessa wurde seit jeher von einem bunten Völkergemisch belebt, welches auch viel zum Ruf der Stadt beigetragen hat.

Die ehemalige Börse dient heute als Sitz der Odessaer Stadtregierung.

Vor dem Gebäude des Archäologischen Museums stehen römische und griechische Skulpturen, die in dieser Gegend ausgegraben wurden. Dazu gesellt sich eine seltene Kopie der antiken Laokoon-Statue. Laokoon war ein trojanischer Prieser, der die Trojaner einst davor warnte, das hölzerne Pferd in die Stadt zu lassen.

Die von 1884 bis 1887 von den Wiener Architekten Fellner und Helmer gebaute Oper ist eines der prächtigsten Opernhäuser der Welt.

In den zahlreichen Sälen des Literaturmuseums wird seit 1984 die Entwicklung des literarischen Lebens der Stadt seit ihrer Gründung bis zur Gegenwart dargestellt. Die Ausstellung beinhaltet seltene Veröffentlichungen, Handschriften, persönliche Gegenstände und Fotografien von über 300 Schriftstellern.

Der "Goldene Saal" des Literaturmuseums erhielt seinen Namen von den Kristallenen Lüstern und den goldenen Wandornamenten. Ende des vorigen Jahrhunderts trafen sich hier die Mitglieder der literarisch-künstlerischen Gesellschaft zu literarisch-musikalischen Abenden.

Kanev liegt etwa 100 km südlich von Kiew. Auf dem malerisch gelegenen Černeč-Berg liegt der ukrainische Dichter und Maler Taras Ševčenko begraben. Vielleicht ist der Grund für Taras Ševčenko’s Popularität die Tatsache, daß die Geschichte seines Lebens ein Teil der Geschichte des ukrainischen Volkes ist.

In den ersten Sälen eines ebenfalls auf dem Hügel liegenden Museums wird die schicksalhafte Lebensgeschichte des Ukrainers erzählt. In weiteren Räumen sind Zeugnisse seiner Zeit ausgestellt.

Bildnis Taras Ševčenko’s. Es zeigt, wie der Künstler als Erwachsener sich selbst in seiner Kindheit betrachtet.